Un ensayo de 2023 de un creador de NFT en Algorand presenta las PFP generativas como el barco de Teseo
La antigua paradoja, reconstruida en píxeles
En el año 75 a. C., Plutarco relató la historia del barco en el que Teseo y los jóvenes de Atenas regresaron de Creta, una embarcación que los atenienses conservaron durante siglos retirando las tablas podridas y «poniendo en su lugar madera nueva y más resistente». Con el tiempo, todas las partes originales habían sido reemplazadas; lo que quedaba era la idea, la forma y el nombre. La paradoja que se deriva —¿sigue siendo la misma cosa algo tan reconstruido?— se ha dirigido desde entonces a cuerpos y mentes humanas, así como a gobiernos y empresas cuyos miembros y estructuras se intercambian por completo con el tiempo.
Más de dos milenios después, un creador de NFT en Algorand que escribe bajo el nombre de HMP sostiene que las colecciones de PFP generativas son un barco de Teseo moderno y perfecto. El ensayo, «Why a Generative PFP NFT Collection is a perfect Ship of Theseus», publicado el 5 de abril de 2023 en Medium, es una lectura de 5 minutos etiquetado con NFT, Identity, Community, Algorand y Philosophy. La biografía del autor lo describe como el creador de la serie de NFT Hampelman y de la moneda Mori, «trabajando desde el Woodshop en la blockchain de Algorand».
Qué es en realidad una PFP generativa
Una colección generativa comienza con un cuerpo base o una única idea —un animal, una persona, una criatura fantástica— y un conjunto de rasgos. Un algoritmo aleatorio baraja esos rasgos en miles de variaciones, de modo que cada pieza acuñada es única pero desciende visiblemente de un mismo origen. En Algorand, esa estructura tiene un fundamento técnico preciso: un token no fungible es un Algorand Standard Asset (ASA), un activo nativo de capa 1 creado en una sola transacción sin contrato inteligente, que incluye un campo URL que normalmente apunta a la obra de arte en IPFS, la red de almacenamiento descentralizado direccionado por contenido. Como cada acuñación es una única transacción barata —las comisiones típicas son fracciones de céntimo—, reunir una colección de miles de piezas es trivial.
Cuando HMP describe una colección de PFP como «activos de blockchain puros que apuntan a imágenes alojadas en IPFS», está describiendo el mecanismo estándar de Algorand, no una metáfora. El propio libro mayor se comporta igual que el barco: cada bloque se finaliza y reemplaza al anterior sin bifurcación, de modo que la cadena sigue siendo un único registro continuo cuyos contenidos cambian por completo con el tiempo.
Caso práctico: Skuli Frens
El caso práctico del ensayo es Skuli Frens, un proyecto comunitario en la blockchain de Algorand que HMP describe como un proyecto con artista desconocido, sin autoridad central y con todos los ingresos y beneficios revirtiendo a la comunidad. La imagen de la colección es un cuerpo pixelado con una cabeza que recuerda a una calavera, y el ensayo divide la colección en 4 niveles.
| Concepto | Implicación en el mundo real |
|---|---|
| 969 Skuli Frens, generados a partir de 70 rasgos variados | El cuerpo principal del barco: cientos de copias casi idénticas de un mismo concepto, cada una con una combinación de rasgos distinta |
| 477 Skuli Gals | El nivel femenino: un segundo gran grupo bajo la misma identidad compartida |
| 1,400 Skuli Pets | El nivel más numeroso, que amplía el colectivo más allá de las figuras humanoides |
| 51 Fun Frens | El segmento más exclusivo, que añade escasez deliberada a un proyecto centrado en la comunidad |
El ensayo trata a Frens y Gals en conjunto y los describe como un total de 1,400 NFT, aunque las cifras de esos dos niveles (969 más 477) suman en realidad 1,446. Un pequeño desliz aritmético en un texto por lo demás cuidadoso con su metáfora central.
Identidad elegida, no asignada
Si una comunidad es un único cuerpo colectivo, argumenta HMP, los Frens son sus piezas reemplazables —«instancias semiidénticas de una idea»—, y cada titular ha afirmado, «aunque solo sea por el momento, una nueva identidad compartida: la identidad de un Skuli Fren».
El contraste más marcado del ensayo es entre la identidad que se nos da y la identidad que elegimos. Al nacer, escribe HMP, recibimos una combinación de rasgos del algoritmo aleatorio del ADN, un nombre de nuestros padres y una identidad social y del entorno procedente del lugar, el país y el gobierno en los que nacemos. Esa identidad «no se elige; se nos imprime como un tatuaje, como una marca de ganado», y para muchos se convierte en una batalla de por vida por rehacerla.
«Algunos, como muchos de nosotros, degens que leen esto», continúa, «elegimos adquirir otra identidad: una que podemos decidir por nosotros mismos; un cambio de nombre, un cambio de apariencia, la oportunidad de ser acogidos y juzgados por los rasgos que elegimos mostrar y el contenido que elegimos aportar, no por las cartas que nos repartieron al nacer». «Así que, en este caso, elegimos adoptar la identidad de un Skuli Fren, una marca de identidad comunitaria».
HMP renuncia a interpretar la calavera. El Skuli, admite, «se resiste a una clasificación fácil», «una interpretación prefabricada», aunque «no le teme a la muerte, eso puede decirse con certeza, y va de la amistad, en la medida en que la amistad existe en una comunidad web3».
El holograma y el barco vivo
La imagen más potente del ensayo es el holograma. Cada Skuli, escribe HMP, es a la vez una parte del barco y el barco entero: «como un holograma roto en pedazos más pequeños, cada pedazo muestra la imagen completa, aunque con menor resolución». Cuando la obra de un Skuli se transfiere a un nuevo propietario, el propietario anterior se convierte en la vieja tabla desechada y el nuevo propietario, en una parte nueva del barco. El barco de Teseo de los NFT, según esta lectura, no está hecho de píxeles, sino de personas: «el organismo social vivo, con miembros que actúan como piezas reemplazables».
La colección también es el barco de Teseo en sus propios términos, como lo plantea HMP. El cuerpo base es la idea, la forma y la identidad del barco; tanto si un token individual es raro como común, sigue siendo un Skuli. Los rasgos permiten distinguirse dentro del conjunto, del mismo modo que los rangos militares, los uniformes escolares obligatorios y las chaquetas personalizadas de los mods y rockers de los años 60 y 70 permiten a la gente ajustar un uniforme rígido para hacerse únicos sin dejar de formar parte del mismo cuerpo. La rareza puede ganarse con esfuerzo, como las estrellas de un general; la singularidad puede conquistarse con imaginación, como la scooter de un mod.
Lo que el ensayo deja de lado
HMP excluye explícitamente «la especulación y el flipping» de su experimento mental, una exclusión significativa en un mercado donde a menudo el precio decide quién posee qué y durante cuánto tiempo. Esa es la disyuntiva que el lector debe sopesar: la historia de identidad y comunidad solo se sostiene en la medida en que los titulares se comportan como miembros de la comunidad y no como traders, y nada en el ensayo verifica que así sea. La afirmación de que Skuli Frens revierte sus ingresos a la comunidad también se enuncia, pero no se demuestra: no se describe ninguna tesorería, estructura de gobernanza ni mecanismo on-chain.
El propio perfil es modesto, y conviene decirlo con claridad. La cuenta de Medium de HMP tiene 7 seguidores y sigue a 23 cuentas; su única otra entrada capturada, un post de agosto de 2024, no muestra ningún contenido sustancial en el material de origen. El ensayo es el verdadero trabajo de la cuenta. Leído a mediados de 2026, tiene además más de 3 años: tiempo más que suficiente para juzgarlo en sus propios términos, con independencia de lo que el mercado de la colección hiciera o dejara de hacer después.
Veredicto
HMP concluye: «Al observar cómo una colección de NFT de PFP generativas es un barco de Teseo tanto en lo que respecta a sus miembros, comunidad e identidad compartida, como en lo que respecta a ser un objeto estético visual de información distribuida digitalmente, ahora podríamos decir que ciertamente es un barco de Teseo perfecto».
Acepte o no el lector el veredicto, la imagen encaja con su época. Las identidades se cambian con tanta facilidad como las tablas; las comunidades se mantienen unidas por la forma más que por la sustancia; todo se reconstruye sin cesar, en público, en una cadena que nunca se bifurca. Tras todos los reemplazos, la única pregunta que queda es la que los atenienses de Plutarco nunca respondieron: ¿fue alguna vez el mismo barco?
Fuente
- HMP en Medium
- Why a Generative PFP NFT Collection is a perfect Ship of Theseus
- Algorand
- Memento Mori
- Asset 1018187012 · Allo | Allo.info
- Skuli Frens