El ensayo de 2023 del creador de NFT de Algorand presenta los PFP generativos como el barco de Teseo.
¡El ensayo de 2023 del creador de NFT de Algorand presenta los PFP generativos como el barco de Teseo!
El Antiguo Paradoxo, reconstruido en píxeles
En el año 75 a. C., Plutarco relató la historia del barco en el que Teseo y los jóvenes de Atenas regresaron de Creta: un buque que los atenienses conservaron durante siglos eliminando las tablas en mal estado y «poniendo en su lugar madera nueva y más fuerte». Al final, todas las piezas originales habían sido reemplazadas; lo que quedaba era la idea, la forma y el nombre. El siguiente parón —¿es algo que se reconstruye de esta manera sigue siendo lo mismo?— se ha aplicado desde entonces a los cuerpos y mentes humanas, y a los gobiernos y empresas cuyos miembros y estructuras se han intercambiado por completo con el tiempo.
Más de dos milenios después, un creador de NFT de Algorand que escribe como HMP sostiene que las colecciones de imágenes de perfil generativas (PFP) son un perfecto «Barco de Tesés» moderno. El ensayo, «Por qué una colección de NFT PFP generativa es un Barco de Tesés perfecto», publicado el 5 de abril de 2023 en Medium, es una lectura de cinco minutos con las etiquetas NFT, Identidad, Comunidad, Algorand y Filosofía. La biografía del autor lo describe como el creador de la serie Hampelman NFT y de la moneda Mori, «trabajando en el Woodshop en la cadena de bloques de Algorand».
¿Qué es realmente un PFP generativo?
Una colección generativa comienza con un cuerpo base o una idea única — un animal, una persona, una criatura fantástica — y un conjunto de rasgos. Un algoritmo de aleatoriedad agrupa esos rasgos en miles de variaciones, de modo que cada pieza creada es única y, sin embargo, visiblemente descendente de una única fuente. En Algorand, esa estructura tiene un fundamento técnico preciso: un token no fungible es un [Algorand Standard Asset](/glossary/algorand-standard-asset "Un mecanismo incorporado que permite a cualquier persona crear e emitir nuevos tokens (como stablecoins, tokens de utilidad o NFT) directamente en la capa base de Algorand"), un activo nativo de capa 1 creado en una sola transacción sin un contrato inteligente, que lleva un campo de URL que suele apuntar a la obra de arte en IPFS, la red de almacenamiento descentralizada con direccionamiento de contenido. Como cada creación es una transacción barata —las tarifas típicas son fracciones de centavo—, montar una colección de miles de piezas es trivial.
Cuando HMP describe una colección PFP como 'activos de blockchain puramente referenciados a imágenes alojadas en IPFS', está describiendo el mecanismo estándar de Algorand, no una metáfora. El propio libro mayor se comporta como el barco: cada bloque finaliza y reemplaza al último sin bifurcar, por lo que la cadena permanece como un solo registro continuo cuyo contenido cambia completamente con el tiempo.
Estudio de caso: Skuli Frens
El estudio de caso del ensayo es Skuli Frens, un proyecto comunitario en la cadena de bloques Algorand que HMP describe como un proyecto sin un artista conocido, sin una autoridad central y con todos los ingresos y beneficios que fluyen de vuelta a la comunidad. La imagen de la colección es un cuerpo pixelado con una cabeza en forma de cráneo, y el ensayo la divide en cuatro niveles.
| Concepto | Implicación en el mundo real |
|---|---|
| 969 Skuli Frens, generados a partir de 70 rasgos variados | El cuerpo principal de la nave: cientos de réplicas de un concepto, cada una con una combinación de rasgos diferente |
| 477 Skuli Gals | La contraparte femenina: un segundo grupo grande bajo la misma identidad compartida |
| 1.400 Skuli Pets | El segmento más grande, que extiende el colectivo más allá de las figuras humanoides |
| 51 Fun Frens | El segmento más exclusivo, que añade escasez deliberada a un proyecto centrado en la comunidad |
El ensayo se refiere a los Frens y a los Gals juntos, describiéndolos como un total de 1.400 NFT, aunque las cifras de esos dos niveles (969 más 477) en realidad suman 1.446. Un pequeño error aritmético en un texto que, de lo contrario, es cuidadoso con su metáfora central.
La identidad se elige, no se asigna
Si una comunidad es un cuerpo colectivo, argumenta HMP, los Frens son sus partes reemplazables — 'instancias semi-idénticas de una idea' — y cada titular ha afirmado, 'aunque solo sea por el momento, una nueva identidad compartida, la identidad de un Skuli Fren'.
El contraste más agudo del ensayo se da entre la identidad que nos es dada y la que elegimos. Al nacer, escribe HMP, recibimos una combinación de rasgos del algoritmo aleatorio del ADN, un nombre de nuestros padres y una identidad social y ambiental del lugar, el país y el gobierno en los que nacemos. Esa identidad "no se elige; se nos impone como un tatuaje, como una marca de ganado", y para muchos se convierte en una batalla de por vida para redefinirla.
"Algunos, como muchos de nosotros, los degens que leemos esto", continúa, "eligen adquirir otra identidad —una que podamos decidir por nosotros mismos: un cambio de nombre, un cambio de apariencia, una oportunidad de ser bienvenidos y juzgados por los rasgos que decidamos revelar y el contenido que decidamos ofrecer, no por la mano que nos tocó al nacer". "Así que, en este caso, elegimos asumir la identidad de un Skuli Fren, una marca de identidad basada en la comunidad".
HMP se niega a interpretar el cráneo. El Skuli "resiste a una clasificación fácil", admite, "una interpretación de la estantería" —aunque "no le teme a la muerte, eso se puede decir con seguridad, y se trata de amistad, en la medida en que la amistad existe en una comunidad web3".
El holograma y la nave viviente
La imagen más fuerte del ensayo es el holograma. Cada Skuli, escribe HMP, es tanto una parte de la nave como la nave en su conjunto: «como un holograma que se descompone en piezas más pequeñas, cada pieza muestra la imagen completa, aunque a menor resolución». Cuando la obra de arte de un Skuli se transfiere a un nuevo propietario, el propietario anterior se convierte en la vieja plancha desechada y el nuevo propietario en una parte nueva de la embarcación. El barco de Teseo de los NFT, en esta lectura, no está hecho de píxeles sino de personas: «el organismo social vivo, cuyos miembros actúan como piezas reemplazables».
La colección es también el «Barco de Teseo» en sus propios términos, como lo dice HMP. El cuerpo base es la idea, la forma y la identidad del barco; si un token individual es raro o común, sigue siendo un Skuli. Los rasgos permiten distinciones dentro del conjunto —de la misma manera que los rangos militares, los uniformes escolares obligatorios y las chaquetas personalizadas de los Mods y Rockers de los años 60 y 70 permiten a las personas adaptar un uniforme rígido para ser únicos y al mismo tiempo seguir siendo parte del mismo cuerpo. La rareza se puede ganar por esfuerzo, como las estrellas de un general; la singularidad se puede ganar por imaginación, como el scooter de un Mod.
Lo que el ensayo deja de lado
HMP excluye explícitamente la "especulación y la reventa" de su experimento de pensamiento, una exclusión significativa en un mercado donde el precio a menudo decide quién tiene qué y por cuánto tiempo. Este es el quid de la cuestión que un lector debería sopesar: la historia de la identidad y la comunidad solo es válida en la medida en que los titulares se comporten como miembros de la comunidad y no como operadores, y nada en el ensayo demuestra que lo hagan. La afirmación de que Skuli Frens devuelve sus beneficios a la comunidad también se sostiene por su propia fuerza, sin ser demostrada: no se describe ningún tesoro, estructura de gobierno ni mecanismo en la cadena.
La plataforma en sí es modesta, y vale la pena decirlo claramente. La cuenta de Medium de HMP tiene siete seguidores y sigue a veintitrés cuentas; su único otro contenido capturado, un post de agosto de 2024, no muestra contenido sustancial en el material de origen. El ensayo es el verdadero trabajo de la cuenta. Leído a mediados de 2026, también tiene más de tres años — lo suficiente como para ser juzgado en sus propios términos, independientemente de lo que el mercado de la colección hizo o no hizo después.
Veredicto
HMP concluye: «Al observar cómo una colección de NFT de PFP generativa es un «Barco de Teseo» tanto en términos de sus miembros, su comunidad y su identidad compartida, como en términos de ser un objeto visual estético de información distribuida digitalmente, ahora podríamos decir que es sin duda un «Barco de Teseo» perfecto».
Ya sea que el lector acepte o no el veredicto, la imagen encaja con su época. Las identidades se intercambian con la misma facilidad que las tablas; las comunidades se mantienen unidas por la forma más que por la sustancia; todo se reconstruye continuamente, en público, en una cadena que nunca se bifurca. Después de todos los reemplazos, la única pregunta que queda es la que los atenienses de Plutarco nunca respondieron: ¿Fue alguna vez el mismo barco?
Fuente
- HMP en Medium
- ¿Por qué una colección de PFP generativa es un barco de Teseo perfecto?
- Algorand
- Memento Mori
- Asset 1018187012 · Allo | Allo.info
- Skuli Frens