Live edition loading…

PXke Algorand

Independent daily coverage of the Algorand ecosystem — verified reporting on wallets, DeFi, NFTs and infrastructure, fact-checked on-chain before it publishes.

← Latest stories

جستار ۲۰۲۳ خالق NFT آلگوراند، PFPهای زایا را به‌مثابه کشتی تسئوس معرفی می‌کند

· · · · · · ·

جستار ۲۰۲۳ خالق NFT آلگوراند، PFPهای زایا را به‌مثابه کشتی تسئوس معرفی می‌کند

پارادوکس باستانی، بازسازی‌شده در پیکسل‌ها

در سال ۷۵ پیش از میلاد، پلوتارک داستان کشتی‌ای را روایت کرد که تسئوس و جوانان آتن با آن از کرت بازگشتند؛ کشتی‌ای که آتنی‌ها قرن‌ها آن را نگه داشتند و تخته‌های پوسیده‌اش را جدا می‌کردند و «چوب‌های تازه و محکم‌تری به جایشان می‌گذاشتند». سرانجام تک‌تک اجزای اصلی جایگزین شده بود؛ آنچه ماند، ایده، شکل و نام بود. پارادوکسی که در ادامه می‌آید — آیا چیزی که این‌گونه بازسازی شده همچنان همان چیز است؟ — از آن پس درباره جسم و ذهن انسان‌ها و نیز دولت‌ها و شرکت‌هایی مطرح شده که اعضا و ساختارهایشان در طول زمان کاملاً جابه‌جا می‌شوند.

بیش از ۲٬۰۰۰ سال بعد، یک خالق NFT آلگوراند که با نام HMP می‌نویسد، استدلال می‌کند که کلکسیون‌های PFP زایا نمونه‌ای کامل و مدرن از کشتی تسئوس هستند. جستار «Why a Generative PFP NFT Collection is a perfect Ship of Theseus» که ۵ آوریل ۲۰۲۳ در Medium منتشر شده، مطالعه‌ای ۵دقیقه‌ای با برچسب‌های NFT، هویت، جامعه، آلگوراند و فلسفه است. زندگینامه نویسنده او را خالق مجموعه NFT هامپلمن و سکه موری معرفی می‌کند که «از کارگاه چوب روی بلاک‌چین آلگوراند کار می‌کند».

یک PFP زایا در واقع چیست؟

یک کلکسیون زایا با یک بدنه پایه یا یک ایده شروع می‌شود — یک حیوان، یک انسان، یک موجود خیالی — و مجموعه‌ای از صفات. یک الگوریتم تصادفی آن صفات را در هزاران تغییر به هم می‌ریزد؛ بنابراین هر قطعه ضرب‌شده منحصربه‌فرد است اما به‌وضوح از یک منبع سرچشمه می‌گیرد. روی Algorand، این ساختار پایه فنی دقیقی دارد: یک NFT یک [ASA](/glossary/algorand-standard-asset 'سازوکاری توکار که به هر کسی اجازه می‌دهد توکن‌های جدید (مانند استیبل‌کوین، توکن کاربردی یا NFT) را مستقیماً روی لایه پایه آلگوراند ایجاد و منتشر کند') است؛ دارایی بومی لایه اول که در یک تراکنش و بدون قرارداد هوشمند ساخته می‌شود و فیلد URL دارد که معمولاً به اثر هنری روی IPFS اشاره می‌کند؛ شبکه ذخیره‌سازی غیرمتمرکزِ محتوا‌محور. از آنجا که هر ضرب یک تراکنش ارزان است — کارمزد معمول کسری از سنت است — کنار هم چیدن کلکسیونی با هزاران عضو کاری پیش‌پاافتاده است.

وقتی HMP یک کلکسیون PFP را «دارایی‌های ناب بلاک‌چین که به تصاویر میزبانی‌شده در IPFS اشاره می‌کنند» توصیف می‌کند، در واقع سازوکار استاندارد آلگوراند را توصیف می‌کند، نه یک استعاره. خود دفتر کل نیز مانند کشتی رفتار می‌کند: هر بلاک نهایی می‌شود و بدون فورک جایگزین بلاک قبلی می‌شود؛ بنابراین زنجیره رکوردی واحد و پیوسته باقی می‌ماند که محتوایش در طول زمان کاملاً تغییر می‌کند.

مطالعه موردی: Skuli Frens

مطالعه موردی جستار، Skuli Frens است؛ پروژه‌ای جامعه‌محور روی بلاک‌چین آلگوراند که به گفته HMP هنرمندش ناشناس است، هیچ مرجع مرکزی ندارد و تمام عواید و سودها به جامعه برمی‌گردد. تصویر این کلکسیون بدنی پیکسلی با سری جمجمه‌مانند است و جستار آن را به ۴ طبقه تقسیم می‌کند.

مفهومپیامد در دنیای واقعی
۹۶۹ Skuli Frens، تولیدشده از ۷۰ صفت گوناگونبدنه اصلی کشتی: صدها نسخه تقریباً یکسان از یک مفهوم، هر کدام با ترکیب صفتی متفاوت
۴۷۷ Skuli Galsطبقه همتای زنانه — دومین گروه بزرگ زیر همان هویت مشترک
۱,۴۰۰ Skuli Petsبزرگ‌ترین طبقه، که جمع را فراتر از پیکره‌های انسان‌نما گسترش می‌دهد
۵۱ Fun Frensبخش اختصاصی‌تر، که کمیابی عمدی را به یک پروژه جامعه‌محور اضافه می‌کند

جستار Frens و Gals را با هم بررسی می‌کند و مجموع آن‌ها را ۱,۴۰۰ NFT توصیف می‌کند — در حالی که رقم خود این ۲ طبقه (۹۶۹ به‌علاوه ۴۷۷) در واقع ۱,۴۴۶ می‌شود. این لغزش حسابی کوچکی در متنی است که در غیر این صورت با استعاره محوری خود دقیق است.

هویتی برگزیده، نه تحمیلی

HMP استدلال می‌کند که اگر جامعه یک بدنه جمعی باشد، Frensها اجزای قابل‌تعویض آن‌اند — «نمونه‌های نیمه‌یکسان یک ایده» — و هر دارنده اعلام کرده است که «حتی اگر فقط برای مدت کوتاه، هویت مشترک تازه‌ای را برگزیده است، هویت یک Skuli Fren».

تیزترین تضاد جستار میان هویتی است که به ما داده می‌شود و هویتی که خود برمی‌گزینیم. HMP می‌نویسد: هنگام تولد، ترکیبی از صفات را از الگوریتم تصادفی DNA دریافت می‌کنیم، نامی از والدین‌مان، و هویتی اجتماعی و محیطی از مکانی، کشوری و دولتی که در آن زاده می‌شویم. آن هویت «برگزیده نیست؛ چون خالکوبی، چون داغِ دام بر ما زده می‌شود» و برای بسیاری به نبردی مادام‌العمر برای بازسازی خود تبدیل می‌شود.

«برخی، مانند بسیاری از ما دگن‌هایی که این را می‌خوانند»، او ادامه می‌دهد، ترجیح می‌دهند هویت دیگری به دست آورند — هویتی که می‌توانیم خود درباره‌اش تصمیم بگیریم: تغییر نام، تغییر ظاهر، فرصتی برای پذیرفته‌شدن و داوری‌شدن بر اساس صفاتی که انتخاب می‌کنیم فاش کنیم و محتوایی که انتخاب می‌کنیم ارائه دهیم، نه دستی که هنگام تولد به ما داده شده است. «پس در این مورد، ما انتخاب می‌کنیم که هویت یک Skuli Fren را بپذیریم، نشانه هویتی جامعه‌محور.»

HMP از تفسیر جمجمه خودداری می‌کند. او اعتراف می‌کند Skuli «در برابر طبقه‌بندی آسان مقاومت می‌کند»، «تفسیری آماده و قفسه‌ای» است — هرچند «می‌توان با قاطعیت گفت که از مرگ نمی‌هراسد و بحث دوستی است، تا آنجا که دوستی در یک جامعه web3 معنا دارد.»

هولوگرام و کشتی زنده

قوی‌ترین تصویر جستار، هولوگرام است. HMP می‌نویسد: هر Skuli هم بخشی از کشتی است و هم تمام کشتی — «مانند هولوگرامی که به تکه‌های کوچک شکسته شده، هر تکه تصویر کامل را نشان می‌دهد، هرچند با وضوح کمتر». وقتی اثر هنری یک Skuli به مالک جدید منتقل می‌شود، مالک قبلی به تخته‌ای دورریختنی تبدیل می‌شود و مالک جدید بخش تازه‌ای از کشتی. کشتی تسئوس NFT، در این خوانش، از پیکسل ساخته نشده است، بلکه از مردم: «ارگانیسم زنده اجتماعی، اعضا به‌مثابه اجزای قابل‌تعویض».

کلکسیون همچنین به‌واسطه خودش کشتی تسئوس است، چنان‌که HMP می‌گوید. بدنه پایه، ایده، شکل و هویت کشتی است؛ خواه یک توکن خاص کمیاب باشد یا رایج، باز هم یک Skuli است. صفات امکان تمایز درون کل را می‌دهند — همان‌طور که درجه‌های نظامی، یونیفرم‌های اجباری مدرسه و کت‌های سفارشی‌سازی‌شده مدها و راکرهای دهه ۱۹۶۰–۱۹۷۰ به افراد اجازه می‌دهند یونیفرمی سخت‌گیرانه را به‌گونه‌ای تنظیم کنند که خود را منحصربه‌فرد سازند و در عین حال بخشی از همان بدن بمانند. کمیابی را می‌توان با تلاش به دست آورد، مانند ستاره‌های یک ژنرال؛ منحصربه‌فرد بودن را می‌توان با تخیل به دست آورد، مانند اسکوتر یک مد.

آنچه جستار نادیده می‌گذارد

HMP صریحاً «سفته‌بازی و دست‌به‌دست‌کردن» را از آزمایش فکری خود خارج می‌کند — کنار گذاشتن قابل توجهی در بازاری که قیمت اغلب تعیین می‌کند چه کسی چه چیزی را و برای چه مدت نگه دارد. این معامله‌ای است که خواننده باید بسنجد: داستان هویت و جامعه تنها تا زمانی برقرار است که دارندگان مانند اعضای جامعه رفتار کنند نه مانند معامله‌گران، و هیچ چیز در جستار تأیید نمی‌کند که آن‌ها چنین می‌کنند. ادعای اینکه Skuli Frens عواید خود را به جامعه بازمی‌گرداند نیز به‌جای اثبات، صرفاً ابراز شده است — هیچ خزانه، ساختار حاکمیتی یا سازوکار زنجیره‌ای توصیف نشده است.

خود پلتفرم فروتن است و شایسته است که صریح بگوییم. حساب Medium هفت دنبال‌کننده دارد و ۲۳ حساب را دنبال می‌کند؛ تنها محتوای ضبط‌شده دیگر آن، پستی مربوط به اوت ۲۰۲۴، هیچ محتوای ماهوی در مواد منبع نشان نمی‌دهد. جستار، کار واقعی این حساب است. خوانده‌شده در اواسط ۲۰۲۶، همچنین بیش از ۳ سال قدمت دارد — به‌اندازه‌ای قدیمی که بتوان بر اساس خودش داوری کرد، مستقل از اینکه بازار این کلکسیون پس از آن چه کرد یا نکرد.

حکم

HMP نتیجه می‌گیرد: «با نگاه به اینکه چگونه یک کلکسیون PFP زایا کشتی تسئوس است، هم از حیث اعضا، جامعه و هویت مشترک، و هم از حیث ابژه زیبایی‌شناختیِ بصریِ اطلاعات توزیع‌شده دیجیتال، اکنون می‌توانیم بگوییم که قطعاً کشتی تسئوس کامل است.»

فرقی نمی‌کند خواننده حکم را بپذیرد یا نه؛ این تصویر با عصر خود هماهنگ است. هویت‌ها به آسانی تخته‌های چوبی جابه‌جا می‌شوند؛ جوامع با فرم کنار هم نگه داشته می‌شوند، نه با جوهر؛ همه چیز پیوسته، در ملأ عام، روی زنجیره‌ای که هرگز فورک نشده، بازسازی می‌شود. پس از همه جایگزینی‌ها، تنها پرسش باقی‌مانده همان است که آتنی‌های پلوتارک هرگز پاسخ ندادند: آیا این هرگز همان کشتی بود؟

منبع

Source: https://hampelman.medium.com/?source=user_followers_page----------------------695292e70be1----------------------